ЗА ФИЛОСОФА ОБИДНО...
ஜ═══════════ஜ
Сегодня от очередного блогера услышала проклятия в адрес Фридриха Ницше. Мол он стал вдохновителем фашистской идеологии Гитлера. Вот если бы не он!…
Очень хочется просить таких людей читать первоисточники, а не повторять чужие глупости. 🙄 Идеи Ницше о сверхчеловеке описаны в его работе "Так говорил Заратустра"
Я помню, что у меня остались исключительно светлые и приятные впечатления после прочтения этой книги. Идея философа о сверхчеловеке говорит нам о том, что человек должен расти САМ НАД СОБОЙ!
ஜ═══════════ஜ
Вот мой любимый отрывок, который меня завораживает:
Три превращения духа называю я вам: как дух становится верблюдом, львом верблюд и, наконец, ребенком становится лев.
🐫
Много трудного существует для духа, для духа сильного и выносливого, который способен к глубокому почитанию: ко всему тяжелому и самому трудному стремится сила его.
Что есть тяжесть? – вопрошает выносливый дух, становится, как верблюд, на колени и хочет, чтобы хорошенько навьючили его.
Что есть трудное? – так вопрошает выносливый дух; скажите, герои, чтобы взял я это на себя и радовался силе своей.
Не значит ли это: унизиться, чтобы заставить страдать свое высокомерие? Заставить блистать свое безумие, чтобы осмеять свою мудрость?
Или это значит: бежать от нашего дела, когда оно празднует свою победу? Подняться на высокие горы, чтобы искусить искусителя?
Или это значит: питаться желудями и травой познания и ради истины терпеть голод души?
Или это значит: больным быть и отослать утешителей и заключить дружбу с глухими, которые никогда не слышат, чего ты хочешь?
Или это значит: опуститься в грязную воду, если это вода истины, и не гнать от себя холодных лягушек и теплых жаб?
Или это значит: тех любить, кто нас презирает, и простирать руку привидению, когда оно собирается пугать нас?
Все самое трудное берет на себя выносливый дух: подобно навьюченному верблюду, который спешит в пустыню, спешит и он в свою пустыню.
🦁
Но в самой уединенной пустыне совершается второе превращение: здесь львом становится дух, свободу хочет он себе добыть и господином быть в своей собственной пустыне.
Своего последнего господина ищет он себе здесь: врагом хочет он стать ему, и своему последнему богу, ради победы он хочет бороться с великим драконом.
🐲
Кто же этот великий дракон, которого дух не хочет более называть господином и богом? "Ты должен" называется великий дракон. Но дух льва говорит "я хочу".
Чешуйчатый зверь "ты должен", искрясь золотыми искрами, лежит ему на дороге, и на каждой чешуе его блестит, как золото, "ты должен!".
Тысячелетние ценности блестят на этих чешуях, и так говорит сильнейший из всех драконов: "Ценности всех вещей блестят на мне".
"Все ценности уже созданы, и каждая созданная ценность – это я. Поистине, "я хочу" не должно более существовать!" Так говорит дракон.
Братья мои, к чему нужен лев в человеческом духе? Чему не удовлетворяет вьючный зверь, воздержный и почтительный?
Создавать новые ценности – этого не может еще лев; но создать себе свободу для нового созидания – это может сила льва.
Завоевать себе свободу и священное НЕТ даже перед долгом – для этого, братья мои, нужно стать львом.
Завоевать себе право для новых ценностей – это самое страшное завоевание для духа выносливого и почтительного. Поистине, оно кажется ему грабежом и делом хищного зверя.
Как свою святыню, любил он когда-то "ты должен" теперь ему надо видеть даже в этой святыне произвол и мечту, чтобы добыть себе свободу от любви своей: нужно стать львом для этой добычи.
👼
Но скажите, братья мои, что может сделать ребенок, чего не мог бы даже лев? Почему хищный лев должен стать еще ребенком?
Дитя есть невинность и забвение, новое начинание, игра, самокатящееся колесо, начальное движение, святое слово утверждения.
Да, для игры созидания, братья мои, нужно святое слово утверждения: своей воли хочет теперь дух, СВОЙ МИР НАХОДИТ ПОТЕРЯВШИЙ МИР.
Три превращения духа назвал я вам: как дух стал верблюдом, львом верблюд и, наконец, лев ребенком. –
Так говорил Заратустра. В тот раз остановился он в городе, названном: Пестрая корова.
ஜ═══════════ஜ
Каждый раз с трепетом читаю эти строки. На мой взгляд, они во многом отражают идеи психотерапии, где происходит встреча со своими "внутренними драконами", с целью возрождения своего "внутреннего ребенка", а для этого нужна сила льва!
И тогда СВОЙ МИР НАХОДИТ ПОТЕРЯВШИЙ МИР
Я не редко называю психотерапию процессом ВОЗВРАЩЕНИЯ СЕБЕ СЕБЯ
На мой взгляд, это не означает полный отказ от своих ценностей и долга, но означает поиск своих собственных желаний
Обнаруживая свои собственные желания, человек может найти для себя занятия по душе, для служения обществу. Тогда он сможет наслаждаться, реализуя свой потенциал, а не чувствовать себя каторжным рабом, осуществляя свою деятельность
Не знаю, насколько мысль философа согласуется с моим восприятием эго текста, но я уж точно не нахожу у него призыв создавать сверхчеловека путем уничтожения других наций. 🤷♀️
А вы находите?
Ницше пишет о трех превращениях духа в целях нового СОЗИДАНИЯ, а не с целью разрушения кого-либо или чего-либо...
Поэтому, каждый раз, когда слышу проклятия в адрес великого философа, расстраиваюсь... Разве он виноват, что некий австрийский художник с больной психикой так ужасно извратил его прекрасные идеи?
Но усы у Ницше были, конечно, совершенно дурацкие.... Здесь я спорить ни с кем не буду )
